| |
Επιστολή με θέμα: Κοσμική Συναυλία προς τον
εφημέριο του Αγίου Παντελεήμονα Αχαρνών |
; |
| |
Αναφερόμαστε στην κοσμική μουσική
συναυλία η οποία διεξήχθη εντός του ''Αγίου
Παντελεήμονα'' και επειδή ήταν η δεύτερη φορά (η
πρώτη είχε διεξαχθεί προ ολίγων ετών στον
μητροπολιτικό σας ναό παρουσία του εν ζωή τότε
κυρίου Χρήστου Παρασκευαΐδου - αρχιεπίσκοπου
Χριστόδουλου για εσάς) αναρωτηθήκαμε για το από
πότε και πως, η επίσημη ορθόδοξη εκκλησία
επιτρέπει τέτοιου είδους εκδηλώσεις όταν η Πρώτη
σας Οικουμενική Σύνοδος καθώς και οι ''Άγιοι''
κύριοι, κύριοι Χρυσόστομος, Βασίλειος ο
''Μέγας'', Αθανάσιος Αλεξανδρείας και άλλοι,
έχουν αποφανθεί ότι τα μουσικά όργανα είναι εκ
του Πονηρού και δεν επιτρέπονται.
[Διαβάστε τη συνέχεια]
|
|
| |
|
| |
Ο ΝΑΟΣ
ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ...για μπουζουκοτράγουδα...
Αρ.επιστ. 100/7/2010
Προς: Περιοδικό Big Fish
..αναφερόμενοι στο δημοσίευμά σας με τίτλο: NEXT TOP
PARTY, διαβάσαμε τις προτάσεις
και τις προτροπές σας τις οποίες απευθύνετε στους
κοσμικούς και μη, αναγνώστες
σας, ως προς το που θα μπορούσαν να διοργανώσουν τα
επόμενα μετά το
θωρηκτό "Αβέρωφ") events (γαμήλιες δεξιώσεις, πάρτι και
λοιπές τέτοιου είδους `εκδηλώσεις)του σύγχρονου life style.(Σημειώνεται ότι οι ξενικές λέξεις είναι δικές σας, εφ`
όσον κάθε περιοδικό που
σέβεται τον εαυτό του, σαν το Big Fish, χρησιμοποιεί
τρεις τουλάχιστον βαρβαρικές
λέξεις σε κάθε μία ελληνική πρόταση.[Βαρ-Βαρ,
αποκαλούσαν οι Έλληνες -κι όχι οι
νεοέλληνες- τις ακατάληπτες γλώσσες των άλλων λαών].
[Διαβάστε
περισσότερα] |
| |
|
|
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ
ΜΑΣ ΣΕ ΑΠΛΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΛΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΣΕ ΕΚΕΙΝΟ ΠΟΥ
ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ
Ανακοίνωση 225 /
26.5.«2010»
Όπως δυστυχώς συνηθίζεται εδώ και 5 χρόνια κάθε Μάϊο και
Ιούνιο, το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών έγινε και
εφέτος αποδέκτης αρκετών απαράδεκτων γραπτών και
ηλεκτρονικών επιστολών από κυρίως ανώνυμα άτομα που
ανήκουν (ή παριστάνουν ότι ανήκουν!) στον λεγόμενο
«αρχαιολατρικό» ή «ελληνοπρεπή» χύδην «χώρο», ο οποίος
ως γνωστόν αυτή την χρονική περίοδο αναλώνεται στο να
διοργανώνει κάποιες δήθεν «ενωτικές», συμφυρματικές και
φεστιβαλικού χαρακτήρα εκδηλώσεις...
[Διαβάστε
περισσότερα] |
|
| |
|
Προς: Περιοδικό ‘’Στρατοί και Τακτικές’’
Θέμα: Δημοσίευμά σας, περί της φιλοσόφου
Υπατίας.
Αρ. επιστ. 100/6/17-5-20
Από πότε το ζητούμενό μας
είναι, το αν η Υπατία δολοφονήθηκε από φανατισμένους
χριστιανούς ή από την επίσημη χριστιανική Εκκλησία;
[Διαβάστε
περισσότερα]
|
|
|
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ
ΚΥΚΛΑΔΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΜΕ
ΘΕΜΑ: ΕΡΩΤΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, ΤΟΤΕ ΚΑΙ... ΤΩΡΑ.
(Αρ.
επιστ. 100/4/8-1-2010)
(Υπόψη Διευθυντού-καθηγητή
κ.Νικολάου Χρ. Σταμπολίδη και Επιμελητή κ. Γιώργου Τασούλα).
Με αφορμή την επίσκεψη μελών
του θιάσου μας «ΔΕΛΦΥΣ»-ΥΣΕΕ, στην έκθεση του Μουσείου
Κυκλαδικής Τέχνης, την αφιερωμένη στον Έρωτα, οφείλουμε
πρωτίστως να εκφράσουμε τα συγχαρητήριά μας για την ιδέα σας να
προβάλετε στο πλατύ κοινό την οπτική των προγόνων μας για το
ευαίσθητο και σπουδαίο αυτό θέμα.
Τα συγχαρητήριά μας ιδίως για την χωροταξική τοποθέτηση των
εκθεμάτων (γλυπτά, ανάγλυφα, αγγεία, ειδώλια, λυχνάρια και
κοσμήματα) όπου οι θεματικές τους ενότητες ξεναγούν τον
επισκέπτη σταδιακά οδηγώντας τον στην εμπέδωση του όλου θέματος
με τη σχετική βιντεοταινία.
Δευτερευόντως, επιτρέψτε μας την καλοπροαίρετη έκφραση των
απόψεών μας-κριτική, για τη σπουδαιότερη αναφορά την οποία είτε
εξ αμελείας παραλείψατε, πράγμα δύσκολο για τις εξειδικευμένες
σας γνώσεις και την επαγγελματική σας ιδιότητα, είτε σκοπίμως
αποφύγατε να θίξετε, α) για να μην ταράξετε τις παρανοημένες
αντιλήψεις των ανελεύθερων και συγκεχυμένων νεοελληνικών
συνειδήσεων ως προς το σημαίνον και το σημαινόμενο του Έρωτα και
β) για να μην προκαλέσετε την αντίδραση της Εκκλησίας η οποία
είναι ο κύριος υπαίτιος για αυτή την παρανόηση και συγκεχυμένη
συνείδηση του νεοέλληνα, εφόσον δια των ξενόφερτων εβραϊκών
πιστευμάτων της, τον κατέστησε ερωτικά συμπλεγματικό και
υποσυνείδητα ενοχικό συγκριτικά με την αλλοτινή λατρευτική του
στάση απέναντι στο σώμα του και τον έρωτα.
Διαβάστε ολόκληρη την επιστολή
και την
Απάντηση του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης |
|
|
Επιστολή προς τον δήμαρχο Λαμίας κο Κοτρωνιά και τον βουλευτή κοΓιαννόπουλο Αθανάσιο
ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΙΑ 2009. ΔΕΝ ΗΤΑΝ Η ΠΡΩΤΗ
ΦΟΡA
... στο πλαίσιο
της ελεύθερης έκφρασης απόψεων και ιδεών επιτρέψτε μας να παρατηρήσουμε
τα ακόλουθα: Προφανώς από κεκτημένη ταχύτητα δικαιολογημένου
ενθουσιασμού σας, αφήσατε να εννοηθεί - αν όχι δηλώσατε - ότι ήταν η
πρώτη φορά που τιμήθηκε η επέτειος των Θερμοπυλών και αγνοήσατε (ή δεν
γνωρίζετε, πράγμα δύσκολο ως Δήμος της τοπικής κοινωνίας) ότι η επέτειος
των Θερμοπυλών τιμάται από τους Έλληνες Εθνικούς, αυτούς που επιμένουν
στα πάτρια ειωθότα και νομιζόμενα της ελληνικής κοσμοθέασης, κάθε χρόνο
από τον Αύγουστο του 1996 ανελλιπώς.
[Διαβάστε ολόκληρη την επιστολή] |
|
|
ΝΕΟ *
Διαβάστε δημοσίευμα της
εφημερίδας της κεντρικής Ελλάδας "Σέντρα", με αφορμή την επιστολή που
έστειλε ο Ιεροπρακτικός Θίασός μας στον δήμαρχο κο Κοτρωνιά και τον
βουλευτή κο Γιαννόπουλο
|
|
|
Επιστολή προς την Γ'
Εφορεία Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων Δελφών και το Υπουργείο
Πολιτισμού ~ (αρ. επιστ. 100/2/20 - 7 - 2009) |
Προς: α) Γραφείο Υπουργού Πολιτισμού,
β) Υπουργείο Πολιτισμού
γ) Εφορεία Προϊστ/κών και Κλασσικών Αρχ/τήτων Δελφών
Κυρίες και Κύριοι των φορέων και υπηρεσιών των οποίων εκπροσωπείτε και
στους οποίους απευθυνόμαστε δια της παρούσης επιστολής μας, πρόσφατα
αναγνώσαμε το από 10-6-2009 έγγραφο της Γ΄ Εφορείας Δελφών με αρ. πρωτ.
Φ. 2-4-2514, το οποίο εστάλη ως απάντηση στο αίτημα που υπέβαλε η
Νεολαία του ΥΣΕΕ, σχετικά με την τέλεση εκδήλωσης έξω από το ιερό του
Απόλλωνα στους Δελφούς και μας εντυπωσίασε το ύφος του περιεχομένου, σε
αντίθεση με το από 23-11-2005 ανάλογο έγγραφο που είχαμε λάβει από την
ίδια Εφορεία.
«…σας γνωρίζουμε (γράφει η Γ΄ Εφορεία Δελφών), ότι η Εφορεία μας είναι
καταρχήν αντίθετη με την τέλεση θρησκευτικών εκδηλώσεων εθνικού
χαρακτήρα σε έναν αρχαιολογικό χώρο οργανωμένο και με υψηλότατη
επισκεψιμότητα όπως είναι των Δελφών. Ιδίως μάλιστα, όταν πρόκειται για
εποχές αιχμής όσον αφορά την κυκλοφορία τουριστών».
[Διαβάστε
ολόκληρη την επιστολή] |
|
| |
| |
